सो मोमिन क्यों कर कहिए,जिन लई ना हकीक़त ।
छोड़ दुनी को ले ना शक्या,हक बका मारफत ।।
जो केवल शब्दो में या ब्रह्मज्ञान को ऊपर से ही पढ़ कर उसका सार ग्रहण नही करते उन्हें ब्रह्म के वास्तविक स्वरूप का बोध नही हो पाता ..अर्थात तारतम कोई मन्त्र या पुस्तक या चौपाई मात्र नही है ..तारतम एक ज्योति है जो अंदर जलती है ..उसके बाद यह नज़र में आ जाती है जिस से सत्ये की गहनता नज़र में आ जाती है सारे संदेह मिटने लगते है ..हकीकत दिल में आ जाती है ..ये ज्योत जलनी आवश्यक है ऊपर के भाव तो जीव श्रिष्टि भी ले लेती है फिर ब्रह्ममुनि और उनमें भेद क्या रह जायेगा अगर तारतम ज्योत नही जली तो ..क्योंकि सफर यहीं से शुरू होता है इसके बाद मार्फत याने एक दिली , आत्मा परमात्मा का मूल भाव और उसमे भी गहन्ता और गहनतम भाव आता है पर पहले तारतम का मूल भाव आना जरूरी है याने बेशक इल्म ...इसके आने के बाद किसी भी चीज़ में अंतर नही बल्कि समानता का बोध होने लगता है ..
प्रणाम जी
छोड़ दुनी को ले ना शक्या,हक बका मारफत ।।
जो केवल शब्दो में या ब्रह्मज्ञान को ऊपर से ही पढ़ कर उसका सार ग्रहण नही करते उन्हें ब्रह्म के वास्तविक स्वरूप का बोध नही हो पाता ..अर्थात तारतम कोई मन्त्र या पुस्तक या चौपाई मात्र नही है ..तारतम एक ज्योति है जो अंदर जलती है ..उसके बाद यह नज़र में आ जाती है जिस से सत्ये की गहनता नज़र में आ जाती है सारे संदेह मिटने लगते है ..हकीकत दिल में आ जाती है ..ये ज्योत जलनी आवश्यक है ऊपर के भाव तो जीव श्रिष्टि भी ले लेती है फिर ब्रह्ममुनि और उनमें भेद क्या रह जायेगा अगर तारतम ज्योत नही जली तो ..क्योंकि सफर यहीं से शुरू होता है इसके बाद मार्फत याने एक दिली , आत्मा परमात्मा का मूल भाव और उसमे भी गहन्ता और गहनतम भाव आता है पर पहले तारतम का मूल भाव आना जरूरी है याने बेशक इल्म ...इसके आने के बाद किसी भी चीज़ में अंतर नही बल्कि समानता का बोध होने लगता है ..
प्रणाम जी
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